Das Gesetz der Freiheit

(Liber DCCCXXXVII – The Law of Liberty, 1918)

DAS GESETZ DER FREIHEIT
Ein Traktat von To Mega Qhrion 666, das heißt ein Magus 9°=2°, A∴A∴

Tu, was du willst, soll das ganze Gesetz sein


Ich 

werde oft gefragt, warum ich meine Briefe so beginne. Ganz gleich, ob ich an meine Dame oder meinen Metzger schreibe – stets beginne ich mit diesen elf Worten. Warum auch anders? Welche andere Begrüßung könnte freudiger sein? Sieh, Bruder, wir sind frei! Freue dich mit mir, Schwester – es gibt kein Gesetz außer: Tu, was du willst!

II
Ich schreibe dies für jene, die unser heiliges Buch, Das Buch des Gesetzes, nicht gelesen haben, oder für jene, die es zwar gelesen, aber dessen Vollkommenheit nicht erkannt haben. Denn viele Dinge stehen in diesem Buch, und die Frohe Botschaft erscheint bald hier, bald dort, verstreut wie die Sterne am Nachthimmel. Freut euch mit mir, ihr Menschen! Gleich zu Beginn steht die große Charta unserer Göttlichkeit: „Jeder Mann und jede Frau ist ein Stern.“ Wir sind alle frei, alle unabhängig, alle strahlend – jeder eine leuchtende Welt. Ist das nicht eine frohe Botschaft? Dann erklingt der erste Ruf der großen Göttin Nuit, Herrin des sternenbedeckten Himmels, die zugleich Materie in ihrem tiefsten metaphysischen Sinne ist, die Unendliche, in der wir leben, uns bewegen und sind. Höre ihren ersten Ruf an uns Menschen: „Tretet hervor, o Kinder, unter den Sternen, und nehmt euer Füllmaß an Liebe! Ich bin über euch und in euch. Meine Ekstase ist in eurer. Meine Freude ist es, eure Freude zu sehen.“ Später erklärt sie das Mysterium des Schmerzes: „Denn ich bin geteilt um der Liebe willen, um der Möglichkeit der Vereinigung willen.“
„Dies ist die Schöpfung der Welt: dass der Schmerz der Trennung nichts ist und die Freude der Auflösung alles.“
Es wird später gezeigt, wie das möglich ist – wie selbst der Tod eine Ekstase ist, wie die Liebe, nur intensiver, die Wiedervereinigung der Seele mit ihrem wahren Selbst. Und was sind die Bedingungen dieser Freude, dieses Friedens, dieser Herrlichkeit? Ist die unsere eine düstere Askese wie die des Christen, Buddhisten oder Hindus? Wandeln wir in ständiger Angst, irgendeine „Sünde“ könne uns von der „Gnade“ trennen? Mitnichten.
„So seid denn prächtig: kleidet euch in schöne Gewänder; esst reichlich und trinkt süße und schäumende Weine! Nehmt euch auch euer Füllmaß und euren Willen an Liebe, wann, wo und mit wem ihr wollt! Doch stets zu mir.“
Nur eines ist zu beachten: jede Handlung muss ein Ritual sein, ein Akt der Anbetung, ein Sakrament. Lebt wie Könige und Fürsten – gekrönt oder ungekrönt –, wie es die Meister aller Zeiten getan haben; aber lasst es keine bloße Selbstverliebtheit sein – macht eure Selbstverliebtheit zur Religion.
Wenn ihr trinkt, tanzt und euch freut, seid ihr nicht „unsittlich“, ihr „riskiert nicht eure unsterbliche Seele“ – ihr erfüllt die Gebote unserer heiligen Religion – vorausgesetzt, ihr betrachtet eure Handlungen in diesem Lichte. Erniedrigt euch nicht, zerstört und entwertet nicht eure Freude, indem ihr die höchste Wonne auslasst – das Bewusstsein des Friedens, der alles Begreifen übersteigt. Umarmt nicht bloß eine Marian oder Melusine; sie ist Nuit selbst, speziell konzentriert und in menschlicher Gestalt inkarniert, um euch unendliche Liebe zu schenken, um euch selbst auf Erden vom Elixier der Unsterblichkeit kosten zu lassen. „Doch Ekstase sei dein und Freude der Erde – stets: Zu mir! Zu mir!“
Erneut spricht sie: „Liebe ist das Gesetz, Liebe unter dem Willen.“ Bewahre dein höchstes Ideal rein; strebe stets danach, ohne zuzulassen, dass irgendetwas dich aufhält oder ablenkt, wie ein Stern seine unermessliche und unendliche Bahn in Herrlichkeit zieht – und alles ist Liebe. Das Gesetz deines Wesens wird zu Licht, Leben, Liebe und Freiheit. Alles ist Friede, Harmonie, Schönheit, Freude.
Denn höre, wie gnädig die Göttin ist: „Ich schenke unvorstellbare Freuden auf Erden: Gewissheit, nicht Glaube, im Leben, beim Tod; unaussprechlichen Frieden, Ruhe, Ekstase; und ich verlange nichts an Opfer.“
Ist das nicht besser als das Leben-im-Tod der Sklaven der Sklavengötter, die, bedrückt vom Bewusstsein der „Sünde“, mühselig mühsame „Tugenden“ suchen oder nachahmen?
Mit solchen haben wir, die das Gesetz von Thelema angenommen haben, nichts zu schaffen. Wir haben die Stimme der Sternengöttin vernommen: „Ich liebe dich! Ich sehne mich nach dir! Blass oder purpurn, verschleiert oder üppig – ich, die ich alle Lust und Purpur bin und den Rausch des innersten Sinnes – begehre dich. Leg dir Flügel an und erwecke den zusammengerollten Glanz in dir: komm zu mir!“ Und so endet sie:
„Singe mir das rauschhafte Liebeslied! Verbrenne für mich Düfte! Trage für mich Juwelen! Trinke für mich, denn ich liebe dich! Ich liebe dich! Ich bin die blauäugige Tochter des Sonnenuntergangs; ich bin der nackte Glanz des üppigen Nachthimmels. Zu mir! Zu mir!“ Und mit diesen Worten: „Die Erscheinung von Nuit ist beendet.“

III
Im nächsten Kapitel unseres Buches wird das Wort von Hadit gegeben, der das Gegenstück zu Nuit ist. Er ist ewige Energie, die unendliche Bewegung der Dinge, das zentrale Herz allen Seins. Das manifeste Universum geht aus der Vermählung von Nuit und Hadit hervor; ohne sie gäbe es nichts. Dieses ewige, unaufhörliche Hochzeitsmahl ist also das Wesen der Dinge selbst – und daher ist alles, was ist, eine Kristallisation göttlicher Ekstase.
Hadit spricht über sich: „Ich bin die Flamme, die in jedem Herzen des Menschen brennt und im Kern jedes Sterns.“ Er ist also dein eigenes innerstes göttliches Selbst; es bist du, und kein anderer, der sich im ständigen Rausch der Umarmung unendlicher Schönheit verliert. Etwas weiter sagt er über uns:
„Wir sind nicht für die Armen und Traurigen; die Herren der Erde sind unsere Verwandten.“
„Soll ein Gott in einem Hund wohnen? Nein! Nur die Höchsten gehören zu uns. Sie werden sich freuen, unsere Auserwählten: Wer trauert, gehört nicht zu uns.“
„Schönheit und Stärke, hüpfendes Lachen und köstliche Trägheit, Kraft und Feuer – sie sind von uns.“ Über den Tod sagt er später: „Glaube nicht, o König, an diese Lüge: Dass du sterben musst. Wahrlich, du wirst nicht sterben, sondern leben. Nun sei dies verstanden: Wenn der Körper des Königs zerfällt, wird er in reiner Ekstase verbleiben auf ewig.“ Wenn du das weißt – was bleibt dann noch außer Freude? Und wie sollen wir leben in der Zwischenzeit?
„Es ist eine Lüge, dieser Unsinn gegen das Selbst – Sei stark, o Mensch! Gelüste, genieße alles, was du fühlst und wonach du verlangst; fürchte nicht, dass irgendein Gott dich dafür verdammen könnte.“
Immer wieder, in solchen Worten, sieht er das Wachstum und die Entfaltung der Seele durch Freude.
Hier ist der Kalender unserer Kirche: „Doch ihr, o mein Volk, steht auf & erwacht! Mögen die Rituale richtig ausgeführt werden mit Freude & Schönheit!“ Denkt daran: Alle Akte der Liebe und Freude sind Rituale – sie müssen Rituale sein. „Es gibt Rituale der Elemente und Feste der Zeiten. Ein Fest für die erste Nacht des Propheten und seiner Braut! Ein Fest für die drei Tage des Schreibens des Buches des Gesetzes. Ein Fest für Tahuti und das Kind des Propheten – geheim, o Prophet! Ein Fest für das höchste Ritual und ein Fest für die Tagundnachtgleiche der Götter. Ein Fest für Feuer und ein Fest für Wasser; ein Fest für das Leben und ein größeres Fest für den Tod! Ein Fest jeden Tag in euren Herzen in der Freude meiner Verzückung! Ein Fest jede Nacht für Nu und das Vergnügen äußerster Wonne! Ja! Feiert! Freut euch! Es gibt keine Furcht im Danach. Es gibt die Auflösung und ewige Ekstase in den Küssen von Nu.“
Es hängt alles von deiner eigenen Annahme dieses neuen Gesetzes ab – und du wirst nicht aufgefordert, irgendetwas zu glauben, keine Kette törichter Fabeln zu akzeptieren, unter dem intellektuellen Niveau eines Buschmanns und dem moralischen eines Opiumabhängigen. Alles, was du tun musst, ist, du selbst zu sein, deinen Willen zu tun und dich zu freuen.
„Versagst du? Bist du traurig? Ist Angst in deinem Herzen?“ Er sagt nochmals: „Wo ich bin, da sind diese nicht.“ Es gibt noch vieles mehr dieser Art; das Zitierte genügt, um alles klar zu machen. Doch es gibt eine weitere Mahnung: „Weisheit sagt: Sei stark! Dann kannst du mehr Freude ertragen. Sei nicht animalisch; veredle deine Verzückung! Wenn du trinkst, trinke nach den achtundneunzig Regeln der Kunst; wenn du liebst, übertriff an Feinheit; und wenn du irgendetwas Freudiges tust, sei Subtilität darin! Doch übertriff! übertriff! Strebe stets nach mehr! Und wenn du wahrhaft mein bist – und zweifle nicht, wenn du stets freudvoll bist – dann ist der Tod die Krönung von allem.“
Erhebt euch, meine Brüder und Schwestern der Erde! Tretet alle Ängste, alle Zweifel, alle Zögerlichkeiten unter eure Füße! Erhebt euch! Tretet hervor, frei und freudvoll, bei Tag und Nacht, um euren Willen zu tun; denn „Es gibt kein Gesetz außer: Tu, was du willst.“
Erhebt euch! Geht mit uns im Licht und Leben und Liebe und Freiheit und genießt wie Könige und Königinnen im Himmel und auf Erden.
Die Sonne ist aufgegangen; das Gespenst der Jahrhunderte wurde vertrieben. „Das Wort der Sünde ist Einschränkung“ – oder, wie anders gesagt: Sünde ist es, deinen heiligen Geist zurückzuhalten!
Gehe weiter, gehe weiter in deiner Kraft – und lass keinen Menschen dir Angst machen.


Liebe ist das Gesetz, Liebe unter Willen.

 

Quellen:

Aleister Crowley: Liber DCCCXXXVII – The Law of Liberty. In: The Equinox Vol. III Nr. 1, Detroit 1919.

Hermetic.com

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